March 10th, 2015

А какая хорошая колбаса была в СССР!

Оригинал взят у bulochnikov в А какая хорошая колбаса была в СССР!

Из моих дискуссий на форумах:

Сетевой экономист NN: В советские времена колбаса была действительно несравнимо лучше и вкуснее.

Старый анекдот:
Одну даму спросили: когда было лучше - при Андропове или при Путине?
-При Андропове.
-А почему?
-При Андропове мужчины были моложе!

Я ещё не настолько стар, чтобы впасть в маразм, когда всё, что было в молодости, кажется прекрасным. И не настолько молод, чтобы не знать, что было на самом деле, и поэтому был бы вынужден слушать старых маразматиков, что бы узнать, как всё было. Жителям блокадного Ленинграда, по их воспоминаниям, и липкая черняшка из лебеды и отрубей казалась невероятно вкусной...

Простите, а каков ваш возраст, если не секрет?

Если мой пример Вас не убедил, давайте сравним эффективность экономики СССР и РФ в благородном деле производства мяса и мясопродуктов.

Давайте.

На мясные продукты торговая скидка составляла в общей сложности 4 (Четыре) процента от заводской отпускной цены. (Заводская отпускная цена была равна государственной розничной цене.)

Вспомнила бабка, как девственницей была! В советские времена в ценообразовании такое творилось... Из-за тех цен и наценок, которые насоздавали наши плановики целые отрасли были планово–убыточными. Например – рыбная. В настоящее время одна из самых криминализированных отраслей экономики. Именно из-за её высокой рентабельности. То же было с половиной всех остальных отраслей народного хозяйства СССР. В том числе и сырьевых. (Слышал даже, что в некоторые времена в отдельных регионах даже производство водки было планово - убыточным. То есть, дотировалось государством в соответствии с гос. планом).

Сразу видно, что NN молодой экономист. При СССР ещё в студентах ходил. В институтах студентам именно так и преподавали, как он пишет. Запомнил. А в народном хозяйстве СССР он не работал. Может, только в каком ни будь НИИ успел поработать.

Кроме того, колбаса соответствовала ГОСТам и была съедобной, в результате чего ее ели.

Я и говорю: молодой ещё экономист. Не ел ту колбасу. И кошки тоже не ели. Собаки, правда, ели. (Собака - неприхотливое животное). Сейчас бы NN ту советскую колбасу и покупать бы не стал.

Опять же, из-за бездарной маркетинговой политики, колбаса была доступна черт знает кому, включая пенсионеров, учителей, врачей из районной поликлиники и прочих лузеров.

А про колбасные электрички Вы что ни будь слышали? От родителей. Это когда всякие лузеры из деревень и городов, где производят эту колбасу ехали в Москву на выходные. Ночью жили на вокзале, днём стояли в очередях. Друг для друга очереди занимали в разных магазинах. А москвичи, которые стояли с ними в одних очередях, орали на них: «Понаехали тут! Продавец! Больше одного батона в руки не выбивать!» Анекдот такой ходил: "В СССР была самая экономичная логистика. Весь товар завозится в Москву. А потом население само развозит его в баулах по другим городам".

Колбасу редко можно было увидеть на витрине, правда, ее легко можно было купить с переплатой в 10-15%, если зайти в магазин с черного крыльца.

Ишь, раскатал губы! А 500% не хочешь!? И то только для особо доверенных. Да и не пустят никого с чёрного крыльца. Там бдительная общественность пикеты выставляла. И боялись брать деньгами. Да и не нужны в СССР были деньги. Не на что их было тратить. Нужны били связи. Ты мне телевизор – я тебе колбасу. Это я Вам говорю как бывший в те времена главный инженер объединения «Продтовары».

Хлеб-соль клянусь, что я такой дикой переплаты в Москве никогда не видел. Каждый раз, когда я переезжал на новую квартиру, шел в ближайший магазин и знакомился с мясорубами.

Это, наверное, потому, что Вы очень обаятельный человек. Вот Вас все мясорубы и любили. Даже больше, чем деньги и связи.

Хотя сейчас абсолютное большинство сортов колбасы относится к несъедобным, их разнообразие приятно радует взгляд.

Глупости. Даже комментировать не хочу.

Тетя с золотыми зубами, которая продаст Вам колбасу, обязательно Вам улыбнется – стоимость ее улыбки входит в те самые 46 копеек дополнительных издержек.

Тёти с золотыми зубами встречаются только в кино 70х годов. Там Вы их, видно, и взяли. Сейчас золотые зубы - редкость. Вышли из моды.

Несъедобные сорта колбасы производят из перемороженных брикетов, которые пролежали несколько лет в мобилизационных запасах "цивилизованных" стран

Не правда. Никто из мобилизационных запасов цивилизованных стран мясо не покупает. Потому как завозят мясо из нецивилизованных развивающихся стран. Там дешевле. А они мобилизационные запасы не создают. А вот в СССР это была обычная практика. Большинство мяса поступало в стратегический резерв. Пролежав там в замороженном виде три положенных года, часть его шла в продажу, а часть перерабатывалась на колбасу и тушёнку. И тушёнка тоже закладывалась в стратегический резерв. Кажется, на 15 лет. После чего тоже шла в продажу.

Колбаса состоит из загустителей, разрыхлителей, наполнителей, вкусовых добавок и мяса гастарбайтеров.

Ну, слава богу, хоть не из картонных ящиков! В позднем СССР, из-за неправильного хранения, картон упаковки примораживался к мясному кубу импортного мяса. Отдирать его было не кому. За это не платили. В фонде заработной платы соответствующие статьи не были предусмотрены. Плановики в очередной раз перенедоучли...
Так с ящиками и мололи. И - в колбасу. А в ночную смену на колбасном заводе и мочились в фарш. В Москве, между прочим. Туалет был далеко. А начальство спало. А уборщица могла и сметённый мусор втихаря по котлам рассыпать. Чтобы далеко не таскать каждый совок. Технологическая дисциплина, как Вы сами понимаете, была не на уровне. И крысы кругом бегали. Жирные, что собаки. Кошки не помогали. Так как те кошки были не дуры и тоже переключались на фарш. (Готовую колбасу не жрали). А травить было по санитарным нормам нельзя. Надо было производство останавливать. А кто позволит? Народу нужна колбаса. Вон, даже в Израиль от безколбасья убегали. Так и назывались: колбасная алия.
Гастарбайторы тогда тоже были. Но в фарш они тогда не попадали. В отличие от крыс.

Я в студенческие годы (в начале 80-х годов) несколько раз работал на комсомольских субботниках на Микояновском заводе. По моим наблюдениям, там работали вполне вменяемые люди, к своей работе они относились серьезно, и мне трудно допустить, что они стали бы делать подобную гнусность и глупость.

Ещё бы они это делали днём, на субботнике, под бдительным оком начальства и студенческой общественности! Вы бы там в ночную смену поработали…

В РФ торговая наценка на колбасу составляет ~50% - оптовое звено ~10-12%, розничное ~30-40%. Если на сайте есть честные бандиты – владельцы магазинов, они подтвердят мои слова.

Не подтверждаю. Наверное, потому что я или не честный, или не бандит.
Розничная наценка в РФ =50% от себестоимости только если колбасу московского комбината имени Микояна возят на Чукотку. А если в пределах одного города, то процентов 10-15. И в этом случае оптового звена и вовсе нет. Ну, может, иногда до 20% в дорогих магазинах. (Хотя, если сетевики, которые крышуются лично мэром, извели с его и божьей помощью всех конкурентов в радиусе 5 км, то всякое может быть. Точно не знаю.)

Наценка зависит от издержек магазина. Чем ближе магазин к центру, тем выше арендная плата. И, соответственно, наценка. Может, вы покупаете где то в центре? Ну и Лужок локальные торговые монополии создал по Москве. Как раз для того, чтобы рентабельность повысить за счёт повышения наценки.

Качество этой продукции было высокое, а цены низкие – поэтому несмотря на высокий уровень производства и потребления наблюдался дефицит.

Ну, это из серии: "Если в кране нет воды, значит выпили жиды." (Наверное, потому и выпили всю, что качество воды было высокое.)

Талантливый популяризатор NN! С удовольствием его читаю. Только фактуры не знает и поэтому сам её выдумывает. Хочется думать, что только в колбасном деле.



Всё вышесказанное относится не только к колбасе, но и ко всем остальным продуктам в СССР.


Эскалация крика

Оригинал взят у kosarex в Эскалация крика
http://rencus.livejournal.com/1051849.html
Насколько я понимаю, идея ключевая для понимания теории автора об эскалации крика. Сама идея женского крика выражена достаточно четко. Цитирую:
нынешняя отечественная журналистика, в сущности, занята тем, что разыгрывает типовой сценарий повседневного уличного конфликта: женщина, натолкнувшись на проблему или человека, которые составляют препятствие к исполнению её желаний, поднимает крик, на этот крик является мужчина, который устраняет препятствие, тем самым восстанавливая исходный социальный порядок, в примитивных обществах этот женский крик, указывающий на проблему или врага - частное дело той, которая его издаёт, в "продвинутых" обществах ту же самую функцию исполняют медиа, не случайно по мере своей институционализации журналистика становится по преимуществу женским занятием;

в ситуации широкомасштабного и неустранимого социального кризиса этот примордиальный сценарий сохраняется без изменений, однако его эффектом становится уже не восстановление исходного социального порядка, а совсем наоборот - эскалация крика, в свою очередь, приводящая к формированию, так сказать, "обобщённого мужчины", т.е. сначала чисто мужских аффективных коалиций, а затем милитаризованных и автократических социальных иерархий, которые постепенно реструктурируют общество в целом;

кому интересно, как выглядит кульминация процесса - посмотрите ещё раз "Триумф воли", там эти гендерные расклады, контексты, в которых они возникают, и сценарии политической жизни, которые их предполагают как своё условие sine qua non, представлены самым наглядным образом;

это, конечно, не идеология и не политический режим, а социетальный климакс

Идея женского крика восходит своими традициями к идее свободного секса, не прийти на помощь не удобно, поскольку или трахал сам эту кричащую бабенку, или собирался трахнуть, или боишься осуждения окружающих женщин - ну и мужчина, женщина орет, а он не помогает, стоит ли с таким трахаться? Точно также идея женского крика восходит к материнским истерикам, которые отнюдь не сексуальны, но опасны для ребенка физическим воздействием и осуждением общества, если дашь в морду в ответ. Ф актически, это логика безотцовщины и женской доминации.

Понятно, что нам безотцовщину или сведения отцовства к функциям, когда отец не может сам противостоять женским воплям и не может защитить от них детей, втюхивают вполне сознательно. Но тут есть свои ограничения. Например, вспомним фразу Галковского, типа, истинный еврей в 18 лет дает матери в морду и тут же забывает об этом, поскольку мать это священно. Или, моё наблюдение - женские вопли со стороны хороши, пока рядом не идет ваша жена или подруга. Тут включается женская гордость - мужик мой, орущая прошмандовка не имеет права им помыкать и приказывать. Есть общенациональное для мужчин - орущая женщина, пытающаяся командовать криком, отнюдь не заслуживает великого внимания. Кто дернулся, тот слабак.

В итоге женский ор начинает переходить в ор комиссарский, типа, повинуйся, иначе расстреляю, задавлю, замучаю, обвиню в антисемитизме и дам десять лет без права переписки. Я в своё время это четко написал о кампании в защиту пуссей. Большевизм это истерика, где комиссар пытает, расстреливает и именует себя Родиной-Матерью. Поэтому большевизм и идея, что женщин нельзя бить, взаимосвязаны через подспудную идею - комиссаров нельзя убивать. Смешно, но Немцов как отражение пропаганды, которая вопит, хотя сам Немцов вопил в разы меньше журналистов и политологов, это и есть сейчас Родина-Мать. А Кадырова обвиняют в том, что он сыграл роль Родины-Отца, давшего в морду пропаганде, то есть Родине-Матери, через убийство Немцова.

Майдан это тоже Родина-Мать, посылающая детей драться с ОМОНом. В рамках подобной парадигмы мышления власть при всех претензиях на мужское начало, постоянно задыхается от тоски и жажды состояния аффекта, транслируемого подчиненным. Если для Родины-Матери состояние аффекта может быть наигранным, то от подчиненных хочется реального состояния аффекта как в фильмах про первую пятилетку, несущихся в атаку буденновцев, орущих толп у танка с Ельцины на башне и т.д. Даже за брежневским унынием постоянно скрывается тоска по всеобщей экзальтации. Отсюда психопатическое желание терзать и мучить народ с женской иррациональностью.

Губернатор Хорошавин стал случайной жертвой американских санкций

1

История эпического падения сахалинского губернатора Александра Хорошавина только на первый взгляд выглядит понятной и прозрачной. Дом на Рублевке, ручка за полмиллиона долларов, миллиард рублей кэшем на текущие расходы – по меркам российского чиновничества не такие уж и большие капиталы. Так в чем же причина неприятностей господина Хорошавина, того и гляди лишащегося статуса губернатора?

По имеющейся информации, Александр Вадимович стал случайной жертвой международных экономических санкций. Япония, нежно любимая губернатором на протяжении многих лет, санкции против России ввела, а Китай, все отчетливее претендующий на звание важнейшего геополитического партнера России – воздержался. И лоббирование японских интересов со стороны Хорошавина превратило его в персону нон грата.

Collapse )


Не верьте, ох, не верьте

Оригинал взят у kosarex в Не верьте, ох, не верьте
http://haldar.livejournal.com/309757.html#t1060861
Для всякой революции по заказу сверху или сбоку необходимы несколько условий. 1) Объем вкладываемых в революцию денег, благо наверху их до хрена 2) Готовность согласиться с лидерством в революции симпатичных, вызывающих уважение лиц, а не болотных лахудр 3) Готовность согласиться с выдвижением лозунгов и задач революции, которые нужны народу, а не право вслед за пуссями пойти ХХС и устроить пляски 4) Необходимо серьезное противодействие репрессиям, пыткам, шельмованию и т.д. Этот список я могу продолжить. Например, пока революционной пропагандой занимаются бездари, которые де факто являются неприкасаемыми провокаторами, не ждите вдохновения масс.

За долгие годы самого разного опыта я понял один важный принцип - если нет условий, то нет работы. Не связывайтесь с жульем. Принцип отнюдь не революционен, он универсален. Отсюда вытекает очень много следствия. Например, не верьте подсказкам. Где-то в 93-ем, чуя, что репутация ваучера Чубайса ниже нуля, пустили слух, будто китайцы покупают ваучеры. Я потом по пути в КНР на всем Транссибе наблюдал толпы несчастных, пытавшихся продать ваучеры, и китайцев, напуганных толпами, сующими им под нос ненужные никому ваучеры.

Следствие важное, хотя не революционное - мерзавцы должны перегореть внутри от отчаяния, что разводка не удается. Когда они после протянут вам мизинец, можете делать с мизинцем что угодно - радостно пожать, плюнуть, укусить за мизинец. Мизинец это только разводка, за подобными мизинцами стоят люди, которые вас люто ненавидят.

Не верьте в предоплату в сто процентов. Деньги могут дать, но могут потом напустить бандитов, которые с лихвой выжмут из вас всё полученное. Единственное утешение, если вы не примете подобные деньги, это понимание, что вы потеряете сто рублей, а ваш "друг" лимоны и карьеру в придачу. Наверху признак близости перемен это не готовность дать лично вам деньги, а доносящийся сверху хруст костей и вопли избиваемых за жульничество. Значит, наверху начали понимать, что жулики вредны системе, когда обманывают нижестоящих и рассуждают - я не своих обманываю, я чистый и порядочный. Пока даже намеков на мордобой наверху именно за жульничество нет. Иначе никто бы не посмел бросаться фразами - я, мол, политический русский.

Учтите, что не только россиянцы, но и британцы, американцы и прочие граждане крайне инерционны и настойчивы. Они годами могут вас окучивать, готовя к разводке, потом годами чесать в затылке и соображать, почему у них что-то не получилось. Не верьте фразам - заграница нам поможет. Посмотрите лучше на арабов - они заводные, они прут вперед, а в результате их разводят руками исламских радикалов.

Сам по себе текстик в ленте.ру любопытен. Подчеркивая, что дагестанцы более революционны (ух, идиоты), они фактически выражают надежду - авось, дагестанцы заведут русских как заводных апельсинов (clockwork oranges, сами поняли, о чем я). То есть, явный признак сочетания жажды обмана с глупостью. Вот это и есть предреволюционный признак.

Перед всякой революцией в мирное время система начинает маяться дурью. Все мы знаем ситуацию - начальник поставил задачу, подчиненные пришли с предложениями, и срочно вылетает вперед какой-то дурак с воплем - я знаю, как сделать всё дешевле, проще, без специальных знаний и так далее. Начальник, может быть и знает, что дураку надо дать в морду - понизить в должности, запретить лезть с предложениями, публично осудить. Знать-то знает, но боится тем самым показать зависимость от более умных. В итоге дурак получает коврижки, а чужие идеи используются кое-как и не получают должного одобрения. Всё бы ничего, но у нас в таком состоянии система может работать годами и десятилетиями. Уже прошло два десятилетия маразма, а мы продолжаем слышать "мудрые" идеи - загнать пенсионеров в Среднюю Азию, ввести евро вместо рубля, ждать краха США, отдать всю нефть БП, устроить терракт, наводнение и так далее. Не надо путать признаки предреволюционной ситуации с собственно революцией.  

Короче, успокойтесь. Перемены будут, но они во многом будут половинчаты.

О групповом изнасиловании в Аквапанденте

Оригинал взят у kosarex в О групповом изнасиловании в Аквапанденте
http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=48&PubID=23052
Примечание к статье в Стрингере разумное. Подписала бумагу - не садиться в чужие машины - сама виновата. Жители итальянского городка в гневе, вышли на демонстрацию протеста, теперь русскую шлюху с квартиры выгоняет международная организация.

Вам что-то не нравится? Мне тоже не нравится. Позарез не нравится, хотя в этом есть своя правда. Но есть и другая правда. Предупреждением об опасностях обязаны заниматься СМИ, школа, родители. Раз отец сейчас даже жене не указ, то виновна мать девочки. У нас же СМИ вместо предупреждения об опасностях занимаются воспитанием "интернационализма", то есть воспитанием виктимности, делают из людей жертв преступности. Этим же занимается школа или пытается уклониться от грязного дела, но не всегда удается. Матушки же в массе своей уклоняются.

В принципе государство обязано вмешиваться. Когда в Грузии решили изнасиловать парочку гомсексуалистов, то Запад Грузию на уши поставил. США позаботились о учительнице - грузинский солдат не стал делать ей кунилингус, возбудили уголовное дело. За такие вещи Китай может не дать Европе займ и уже намекнул, мол, плохо будет. Китаянок насиловать не надо, великая страна, правительство вызовет вплеск патриотизма, итальянские бутики пострадают в Китае на сотни миллионов баксов. Женщины с деньгами начнут подчеркнуто носить французское вместо итальянского. Если Франция решит, что и ей можно, то и от французских сумок да шмоток откажутся. Да и некуда деться китаяночкам от патриотизма - сумку из рук вырвут, порвут, могут в морду дать, если сопротивляться будешь.

У нас же боятся даже воспитательную работу провести и просто признать, что итальянцев традиционно в Европе за людей не считают. Ну, есть северные итальянцы, так они сами объяснят - плохой народ в Италии, пора за независимость бороться. Южная Италия это вариант Грузии. Те же курчавые, волосатые мужчины, готовые гоняться за каждой блондинкой. Те же дамочки с воплями Рафик, то есть Мариино ну совсем невиновный. Не то, чтобы все плохие, но нормальные люди в Италии передвигаются вдоль стенки и оглядываются. Южнее Рима инвесторы боятся инвестировать в туризм - чиновники будут вымогать деньги, туристов будет сложно защитить от воровства, туристок от изнасилований.

Однако проблема в нас самих. Мы уже давно заметили, что за границей к своим за помощью лучше не обращаться. Туроператор сдаст, гид продаст, в наших СМИ наврут. Защищают нас сами иностранцы, да и то больше в ряде туристических мест. Традиция у них такая - туристов защищать с помощью туристической полиции, чтобы туристов не лишиться. Шум в прессе просто разводка.

Духовный кризис в России очень прост. Хорошо дурью маяться, пока папа с мамой тихонечко, но успешно объясняют чадам нечто важное вопреки воплям СМИ, заявлениям политиков о толерантности и демагогии педагогов - туда не суйся, тем не верь, не всё золото, что блестит. В итоге на Западе есть патриотизм. Вон, утенок Наместник решил в Канаде с девушками познакомиться. Девушки пришли в бар мужиков ловить, но, как узнали, что Наместник из России, так с отвращением послали его куда подальше. И принял свою судьбу Наместник без воплей, как он здесь вопил - мол, смеют в России его, кареглазового, за недостаточно русского принимать.

У нас же патриотизма на уровне бытовом - не рискуй, не дури, не подставляйся - существовать не может. Патриотизм требует антитезы. Да, есть итальяшки, готовые вчетвером насиловать несовершеннолетнюю, есть городки, города, страны, народы, где за таких горой стоят. Нужна антитеза - хороший русский парень, его глаза не карие как у Наместника, скандалов на национальную тему с требованием считать его русским не устроит, космополитизмом в клубе Галковского не занимается. Этот хороший парень всегда готов защитить девушку от чеченцев - взять за руку и первым умотать из России в Канаду работать. Устроится, снимет комнату, там она будет жить, держаться подальше от самовлюбленных канадцев и уделять время семье и детям. Вот этой антитезы - хороший, русский парень, его отец не гаишник, не продажный чиновник - в обществе нет. Есть антитеза - хороший, добрый дагестанец вроде Мирзоева, а есть плохие итальянцы в Аквапенденте, хороший чеченец в доме отдыха Дон, а есть плохие финны, отличные таджики, готовы жениться хоть на десятилетней, а есть омерзительные латыши.

У тех же итальянцев есть антитеза - хороший итальянский парень дороже секса с богатым шейхом. Есть антитеза у американцев - свои ребята лучше приезжих, спи со своми бесплатно, они защитят. Причем образы ребят понятные - не бандиты, не воры, не нувориши, не журналюги и прочая обслуга нуворишей. Проблема не в том, что у юных девиц нет данной антитезы, проблема отсутствия антитезы в головах их матерей. Есть четкая установка времен социализма - не беда, если мать-одиночка сидит дома с негритенком. Нормальный мужчина обязательно полюбит, если не полюбит, то он сволочь, если никто не полюбит, то все мужчины сволочи. Установка явно на ненависть и проституцию - с любым прошлым полюбят и примут.

И что нам теперь предлагают в борьбе за женские души? Прямая антитеза - есть плохие финны, а есть добрый Путин, готовый принять русскую с её суданским мужем и четырьмы детьми, которых он, по мнению финнов, регулярно бьет во имя Аллаха. Есть злые французы, которые не дали доброй русской женщине родить от богатенького француза, навесить на него алименты и жить припеваюче, а вместо этого изъяли ребенка и алименты не выписали. Антитеза - живите в России, рожайте от французов, алименты не гарантируем, но ребенка вы будете воспитывать во имя Путина. Не хотите отдыхать в Италии, там насилуют, езжайте в Сочи, там много выходцев с Кавказа с большим блатом в судах и ментуре, как поимеют, так сразу отпадет желание даже попытаться пожаловаться.

Почему эту девицу уже вышвырнули из квартиры в итальянском городке? Не потому ли, что здесь нужен скандал и прецендент - выбирайте между портретом Путина на стене и изнасилованием в Италии? Дураков там нет, раз у нас протестуют на словах, а на деле российских граждан не защищают, значит, в России хотят пиара для внутреннего употребления. Значит, итальянцы делают нужное дело для российской власти. Скажем спасибо добрым итальянцам, что они счет в Кремль не прислали - за изнасилование русской туристки во имя пиара столько-то евро, наценка за групповое изнасилование столько-то евро, наценка за несовершеннолетиие столько-то, за демонстрацию поддержки насильников ещё больше.

У нас сидят и занимаются пропагандой хитрожопые граждане, которые думают, что их игру раскусить невозможно. Они уже себе пробили рост финансирования на "патриотизм" и "патриотческое воспитание". Не знаю как у нас, но, если я такие вещи просчитываю, то на Западе тем паче давно просчитали и учли.

Официальный сайт газеты Советская Россия - ВРЕМЯ ВОЛКОВ

Оригинал взят у wolk28 в Официальный сайт газеты Советская Россия - ВРЕМЯ ВОЛКОВ
http://www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2406

ВРЕМЯ ВОЛКОВ

 Поруганное детство

...Тогда по Рускои земли
рІтко ратаевІ кикахуть,
нъ Bасто врани граJхуть,
трупє себІ дІляBе...
«Слово о Полку Игореве».
То был век волков, век войн...
Э. ЛАНГ.


Collapse )

Официальный сайт газеты Советская Россия - ВРЕМЯ ВОЛКОВ ч. 2

Оригинал взят у wolk28 в Официальный сайт газеты Советская Россия - ВРЕМЯ ВОЛКОВ ч. 2
http://www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2406

ПОЗЖЕ я узнал, что такое «большая охота». Оказывается, так некоторые беспризорники называют массовые зачистки крупных городов от бомжей и от них, беспризорников. В этих «охотах» принимают участие не только милиция (она, как правило, просто вывозит детей за пределы города, «чтобы не портили показатели». Правда, редкостно холодной зимой 2005/06 года были десятки случаев, когда вот таким образом вывезенные дети замерзали в поле или на лесных дорогах!), но и бандиты, охотники за органами, порнодельцы, местные садисты-убийцы и даже заезжие из-за границы любители — вся эта публика «отрывается» под милицейский шумок вовсю. Сотни схваченных детей отправляют «на разделку», в публичные дома и на порностудии, насилуют, замучивают до смерти и даже... охотятся на них в частных «имениях».


Collapse )

Прохоров и идея ликвидации национальных автономий в России

Оригинал взят у kosarex в Прохоров и идея ликвидации национальных автономий в России

Прохоров и идея ликвидации национальных автономий в России

 

Совершенно не случайно Прохоров призвал к ликвидации национальных автономий в РФ. Есть такая полу профессия – озвучивать разные, чужие мысли. У Прохорова везде полу профессии. Он явно пытается превзойти Жириновского, а Жириновский, честно говоря, мне нравится гораздо больше Прохорова. Полу шутник, полу политик, полу бизнесмен. Жириновский хотя не занимается вывозом девочек в Куршавель и пиаром введения евро вместо рублей.

 

Вместе с тем, уничтожение национальных автономий в РФ вполне логично как идея. Достаточно принять за основу, что новая яхта у Абрамовича это более высшая цель, чем новый мерседес у Кадырова. В свою очередь власть и деньги у Ротшильда куда важнее для Нового Мирового Порядка, в котором мы сейчас живем, чем яхта у Абрамовича и мерседес у Кадырова вместе взятые. Берем приоритеты и выделяем. Всякие мелочи, вроде показного равнодушия «националистов» к идее Прохорова, показывает, что данные граждане предельно управляемы. Дали им темы для разжевывания и имитации мышления, так они боятся голову в бок повернуть и что-то лишнее увидеть.

 

Итак, национальные автономии в России по-своему вредны для Нового Мирового Порядка как избалованные дети, неспособные подчиняться, зато способные деньги клянчить на жвачку и пиво. Проблема автономий в России в том, что в России нет той проблемы борьбы за права, которая обычно порождает борьбу за автономию и «независимость». Ещё в Российской империи вопросы языка, культуры и даже автономной экономической деятельности практически отсутствовали. Все народы могли говорить на собственных языках, издавать свои газеты и книги, исповедовать свою религию, иметь собственную аристократию, буржуазию и интеллигенцию. Хотите – создавайте, хотите – живите так. Если в современной России, например, в Уфе, нет аналога Кировского балета, зато есть хороший хоккейный клуб, то это прежде всего отражение менталитета башкирских управленцев, а не ограничений сверху. Если в Калмыкии нет заводу ДЭУ, то это вопрос желания самих калмыков не просто создать завод, а работать на данном заводе и производить конкурентоспособную продукцию. Всякие отговорки в конце концов только скрывают требование денег, а заканчиваются рассуждениями, что тот или иной проект от завода до балета нужно обеспечить необходимым количеством и качеством русских. Совсем как в Золотой орде – область готова производить котелки или наконечники стрел, только сперва надо согнать туда ремесленников, подкинуть крестьян, чтобы ремесленники не умерли с голода, сами не можем, мы – воины, мы – опора режима, мы – высшие существа.

 

Поэтому не надо путать российскую борьбу за независимость с классической борьбой за независимость в мире. Во всем мире есть четкая разница между борьбой за независимость Голландии от Испании и борьбой племени людоедов Ням-ням от Британской или Французской империи. Борьба за независимость Голландии четко отражала идею – мы, голландцы, реально можем управлять собой лучше, чем империя. И управились! Даже борьба Кастро против Батисты при всех издержках социализма позволила кубинцам жить лучше. Нечто схожее мы видим в борьбе Чавеса или шейхов Персидского залива. Управились лучше, чем американцы или Британская империя. На постсоветском пространстве мы видим нечто иное. Развал в Таджикистане, развал на Украине, даже Прибалтика никакими великими достижениями похвастать не может. А ведь это по сути только отражение ситуации после Первой мировой, поскольку там тоже Прибалтика оказалась в застое, если сравнить её с Финляндией, где схема самоуправления была создана Российской империей. Прибалтийская борьба за независимость куда больше опиралась на иллюзию, что страна сама справится с задачами лучше, чем на реальность. Между эстонской борьбой за независимость и борьбой племени Ням-ням разница невелика. Можно даже не гадать, была ли бы хоть какая разница, если бы не финансирование по скрытым каналам, вроде нелегальной торговли металлами и заниженных цен на газ. Зато Индия после получения независимости от Британии постоянно показывала стабильный рост.

 

Вызваны проблемы автономий в России отношением к независимости местных элит. Борьба за независимость есть прежде всего попытка вымогательства у центра. Нет вымогательства – нет результата. Желающие могут прокатиться в Таджикистан и убедиться. Логика вымогательства всегда проста – предательство России и угроза предательства. Кто успешней предает, тот успешней получает. Успешно предаст – больше получит, не преуспеет в предательстве – получит меньше. Развал СССР проходил под лозунгом – борись с русскими, перестройщики сильнее, надо примкнуть к сильному. Сейчас мы видим нечто схожее – примкнуть к сильному.

 

 С национальными автономиями Кремль поступил на свой лад разумно – вызвал зависть к чеченцам. Чеченцам первый кусок, они выгодны в борьбе с русскими. Пресловутый панисламизм куда в большей степени стимулируется чеченскими мерседесами и бесправием русского населения, чем  Кораном и национальными традициями, если не относить к стимулирующим фактам традицию предавать русских. Кремль (Вашингтон, Лондон, мондиалисты, недостающее вписать) своего добились – ненужности большинства народов собственно РФ и постсоветского пространства для русского народа. Есть проблема территории, нет проблемы народов. Наурский и Щелковской районы нужны России, но чеченцы не нужны. С Крымом нечто схожее – Крым нужен, зато украинцы и крымские татары не нужны. С ними только геморрой. Геморрой перевешивает потребности в сосуществовании. Когда кремляне в шкурах русских псевдонационалистов выдвигают лозунг Хватит кормить Кавказ, они просто формулируют проблему в выгодной для Кремля форме. А проблема начиналась с «мелочей». Например, во время борьбы за независимость Абхазии один поэт-националист приехал в составе русского отряда. Сам Ардзинба подарил поэту красивый автомат. В итоге кабардинец убил в спину русского поэта и забрал автомат себе, все кабардинцы вступились за «героя», убийцу не наказали, автомат не вернули. Если в середине 90-ых русские дураки-добровольцы ещё могли найти в России дураков, кому могли с гордостью сказать «Мы воевали за братскую Абхазию», то теперь таких дураков днем с огнем не сыщешь.

 

Пока мы видим первый этап борьбы за равенство – таджики и, например, башкиры должны стать для русских в равной степени ненужными народами. Кремлю и Новому Мировому Порядку нужна ситуация а-ля США. Есть негры, за что-то борются, но они не нужны белым. Этот момент в своё время четко отразил Мартин Лютер Кинг, рассуждая, что стать нужными для белых ничуть не меньшая задача негров в борьбе за свои права, чем сама борьба за свои права. Понятно, что речь шла не о том, чтобы стать нужными, а создать иллюзию собственной нужности. Именно это лежало в основе всей на национальной политики СССР – создавалась иллюзия нужности национальных республик для России. Ведь на самом деле народы и республики, которые при первом же испытании на тебя набросятся как таджики или узбеки набросились на русских в Душанбе или Фергане, не очень-то нужны при логике равенства наций. Такие нации нужны только при имперском сознании – давить, эксплуатировать, не пускать и не обольщаться идеями даже не равенства, а элементарных, человеческих прав.

 

Прохоров по-своему забежал вперед, озвучивая мечтания Кремля. Не нужна системе ситуация, когда татарин, чуваш или бурят имеют право быть выше узбека, таджика или киргиза. Недаром в Москве всех мусульман гонят к одной мечети. Нужно максимально предотвратить ситуацию, когда разные мусульманские нации имеют свои мечети и их национальное сознание поднимается выше потребности совершать намаз и думать, что все мусульмане равны. В долгосрочной перспективе борьба за равенство приезжих со всеми коренными народами России является столь же необходимым условием, как борьба с русским народом.

 

Саму ситуацию нисколько не меняют различные планы расчленения России в виде создания нескольких «русских», точнее, антирусских республик. Нет и не должно быть в этой системе никаких коренных народов России. Более того, если вы посмотрите на Европу, то вы увидите, что каждая страна обязана принимать мигрантов – мусульман, негров, азиатов вроде китайцев и вьетнамцев. Прибалтике уже четко сказали – принимайте турок и обеспечивайте их работой. То есть, сбежать в какую-либо автономию и закрыть дверь, а из-за двери вещать – ой, у нас уже есть русские, они нас угнетают и мучают, не нужны нам в довесок к русским добрые негры из Сомали – не удастся. Более того, не удастся в ходе этой борьбы вызвать хоть какое-то чувство симпатии и поддержки у остатков русского народа. Выбьют все симпатии путем продолжения политики провоцирования национальной преступности.

 

Прохоровское высказывание в этом смысле имеет двойное дно. Сейчас это просто провоцирование конфликтов. В долгосрочной перспективе это именно выравнивание положения мигрантов с коренными народами России. С Кавказом данный фокус уже удалось проделать. На очереди Поволжье. Я уже писал, что основа политики – истощение пассионарного потенциала ВСЕХ народов бывшего СССР. Логика понятна – пассионарный потенциал русского народа обязан окончательно иссякнуть под чутким руководством болотных лидеров, а далее речь уже идет об истощении пассионарного потенциала народов РФ, закосневших в своих чисто эгоистичных проблемах на ниве предательства русского народа. Боритесь с русскими, но не трогайте таджиков и узбеков, пока их не завезли в должном количестве, чтобы под чутким руководством уже своих лидеров надавать народам Поволжья и Кавказа по шеям. И не трогайте Прохорова – ему предстоит трудная работа в Куршавели по обеспечению олигархов девочками.


Башкирский скандальчик

Оригинал взят у kosarex в Башкирский скандальчик
http://vatanrb.livejournal.com/16691.html
Суть проблемы, как объяснил мне жижист Каратау, в том, что русские в Башкирии обязаны изучать башкирский язык в обязательном порядке. Аналог Эстонии или Казахстана, так сказать. Какая идея, такие и последствия, если отбросить слова о равенстве всех языков, равенстве всех культур - башкирская культура равна русской, русская английской, короче, башкирская культура равна английской, китайской, немецкой. Последствия тоже понятны.

В рамках теории равенства культур и языков такая проблема не решается. Точно также нельзя решить проблему равенства людей перед законом из принципа, что все люди обязаны быть равного роста с одинаковым весом, силой ума и характером знаний. Врач равен трактористу в том смысле, что тракториста в любой момент можно командировать в больницу лечить больных, а врача без подготовки посадить за трактор. Промежуточный вариант понятен - каждый башкир в школе обязан изучать башкирский. Не изучающему башкирский аттестат зрелости не выдавать. Я недоумеваю, почему поволжские националисты не додумались до гениальной идеи - обязать каждого башкира, живущего вне Башкирии, тоже в обязательном порядке изучать башкирский язык.

Если серьезно, то каждого грузина в России надо в принудительном порядке обучить грузинскому, а таджикского школьника обязать изучать таджикский под угрозой высылки с родителями из России в Таджикистан. Будем логичными.

Тут есть один момент, который изначально был заложен ленинской, национальной политикой. Если вы хотите изучать родной язык и им пользоваться, то почему вы, автономии, не отказываетесь от власти над районами, где на 1917 год преобладало русское или иное население? Ведь вам, националистам, важна узконациональная среда, чтобы ваш язык был важен сам по себе без административного давления сверху? Зачем украинским националистам Крым и Донбасс, Одесса и Харьков? Они вредны украинскому языу. Ан, нет, хочется должностей и доходов с областей с иным населением и иной языковой средой.

Давайте прямо скажем, что есть языки, которые изначально нужны только своей нации и маленькому кругу заинтересованных лиц. Люди учат английский и приобщаются к мировой культуре. Люди учат испанский, французский, немецкий, китайский. Зато люди не очень стремятся овладеть чеченским, таджикским, башкирским, сербохорватским, албанским. Вы обожаете великую албанскую литературу и философию? В добрый путь! Культура Албании по ленинской политике равно английской. И вообще, зачем вам английский, когда есть аварский и аварская наука (наука - часть культуры общества, будьте уверены, аварская наука по закону равенства культур не хуже американской!).

Маленькие языки имеют одну цель - не дать своему народу раствориться среди других народов. Вот тут надо сказать просто - работайте сами. Это не смешно, когда русский мультипликатор за русские деньги снимает мультфильм на чужую национальную тему, чтобы хоть как-то оживить чужую культуру. Русский поэт переводит чужую поэзию, а с него изначально требуют, чтобы поэзия была лучше оригинала. Научитесь платить сами за собственное пиво. Если вам не хватает башкир поговорить по-башкирски, то это ваша проблема.

Тут есть один очень важный момент. Узбек приезжает в Москву, а его знание русского языка волнует только власть. Это иллюзия, будто его знание важно остальным. Я, например, ничуть не возражаю, чтобы узбек обращался ко мне на хорошем английском или китайском. Ещё лучше, если узбек вообще освободит меня от необходимости общения. Таджик в Москве не возражает, чтобы узбек обратился к нему на чистом таджикском. Зато власти это важно. Народу важно иное - возможность зарабатывать деньги, не имея дело с таджиками, башкирами, узбеками и так далее. Не то, чтобы народ был против общения. Но как-то принято смотреть на дело с иной стороны - бедные нацменьшинства вынуждены общаться с большой нацией и с другими национальностями. Это вредит их праву сохранить свой язык. Подход односторонен до безобразия.

Если мы посмотрим на США или Англия, то проблема иная. Не важно, что негры или пакистанцы говорят на английском. Важна возможность заработать на жизнь, минуя зависимость от межнациональных отношений. Сами приезжие нации этим крайне озабочены. Пакистанцы заводят свой бизнес, негры не могут, но чужой бизнес в своих кварталах регулярно громят. Белые не знают куда деться. Вопрос антисемитизма это вопрос права заработать на жизнь мимо евреев. Другое дело вопрос права потратить деньги. Если вам не создали ситуацию, что вы не можете купить капусту, минуя кавказцев, или посмотреть спектакль, минуя евреев, то кавказец, торгующий капустой, или еврей, играющий в спектакле, раздражения не вызывают. Есть выбор.

То, что у нас называется интернационализмом по сути является лишением права человека на выбор. Можно сколько угодно говорить, что в узконациональной квартире выбора нет. Вот это не верно. Есть право на эмиграцию. Оно не просто является правом, а игрой в одни ворота. Эмигрировать может почти любой, а депортировать любого куда сложнее, точнее невозможно. Проблема языка в этом смысле уже значения не имеет, если это язык межнационального общения. В итоге все мелкие языки, имеющие одну цель - сохранение общности небольшой группы людей, начинают играть вспомогательную функцию - не дать заработать деньги мимо определенной группы людей. Эта функция - не дать заработать деньги - по сути языком не ограничивается. Поэтому борьба за русский язык в тоже Эстонии или Башкирии для русских сводится к рассуждениям - ну, выучу я этот язык, а из нищеты и зависимости не вырвусь. Кстати, нечто схожее было в Китае с русскими эмигрантами. Большинству не было смысла учить китайский. Зато во Франции учил французский. Сейчас мы там видим забавную картину. Приехали арабы, говорят на родном языке, а остальные граждане Франции арабский не учат. Никому не нужна жизнь, когда зависишь от арабов. У нас не учат армянский - нет смысла зависить от армян. Язык это очень четкий показатель того, кто к кому как относится.

Рабство в Москве?

Оригинал взят у kosarex в Рабство в Москве?
http://valerijapride.livejournal.com/238534.html
Там ещё надо разбираться, кто из рабов не раб, а надсмотрщик за рабами. Любопытные рабы - у одной хорошая шуба, у других новенькие куртки. Всё это подозрительно напоминает историю не рабства в Чечне, а долгового рабства. Естественно, долги и выплаты по долгам юридической силы не имеют. Проценты тоже не имеют юридической силы. Долговое рабство, похоже, цветет и пахнет в Средней Азии и Казахстане. Вот и до нас добралось. Ведь хозяйка магазинчика и есть тот самый пресловутый средний класс, опора российского режима в национальных землячествах, которую сейчас создают ударными темпами. Власть их создает ударными темпами, а они потом воспитывают работников ударными методами.