May 6th, 2021

Эрзац

С разрушением творческого культурного потенциала на первый план выдвинулись псевдомыслители, ремесленники от науки, от музыки, от художественной литературы, шоумейкеры - один вульгарнее и похабнее другого, а нравственный категорический императив оказался вытесненным гедонистическими соображениями эгоистической целесообразности, предубеждением, обманом и принуждением. На смену великому христианству пришло множество самых отвратительных небылиц, состряпанных из фрагментов “науки”, обрывков философии, настоянных на примитивной мешанине магических верований и невежественных суеверий.
Collapse )

Английские шпионы проговариваются

о своих методах дипломатии

Kaa was not a poison snake – in fact he rather despised the poison snakes as cowards – but his strength lay in his hug, and when he had once lapped his huge coils round anybody there was no more to be said. «Good hunting!» cried Baloo, sitting up on his haunches. Like all snakes of his breed Kaa was rather deaf, and did not hear the call at first. Then he curled up ready for any accident, his head lowered.
   «Good hunting for us all», he answered. «Oho, Baloo, what dost thou do here? Good hunting, Bagheera. One of us at least needs food. Is there any news of game afoot? A doe now, or even a young buck? I am as empty as a dried well».
   «We are hunting», said Baloo carelessly. He knew that you must not hurry Kaa. He is too big.
   «Give me permission to come with you», said Kaa. «A blow more or less is nothing to thee, Bagheera or Baloo, but I–I have to wait and wait for days in a wood-path and climb half a night on the mere chance of a young ape. Psshaw! The branches are not what they were when I was young. Rotten twigs and dry boughs are they all».
   «Maybe thy great weight has something to do with the matter», said Baloo.
   «I am a fair length – a fair length», said Kaa with a little pride. «But for all that, it is the fault of this new-grown timber. I came very near to falling on my last hunt – very near indeed – and the noise of my slipping, for my tail was not tight wrapped around the tree, waked the Bandar-log, and they called me most evil names».
   «Footless, yellow earth-worm», said Bagheera under his whiskers, as though he were trying to remember something.
   «Ss! Have they ever called me that?» said Kaa.

(The Jungle Book)
  • hvac

Культур-мультур

В слесарном цехе скребутся мыши.

В слесарном цехе, где сталь и медь,

Хочу одежды с тебя сорвать я,

Всегда и всюду тебя иметь...

Для создания цивилизации требуются совместные усилия всех трёх базовых  сословий, а не “молодая гвардия евреев и крестьян”, или “электорат” и “собчаки” (или прочие крошки Цахесы), то есть социализм  классово-расовый “советский” или социализм рассово-классовый, проповедуемый ныне appelé “националистами”.

Хам может быть этнически 100% русским, украинским, польским, немецким etc., но это ничего не меняет. Как говорят в народе : “Из хама не будет пана”.

Печальна судьба такого народа, который лишился управленческого и культуротворящего слоя, особенно если он сделал это по своей воле.

Для народа колонизированного культуротворящий слой, безусловно, не нужен, это помеха властителю, от него надо избавиться, подменить на как-бы “культуру”, “прослойку” из чандал.

Но не имеет подлятина культуротворящей способности.

Только для представителей трёх базовых сословий (Oratores –Bellatores –Laboratores) отношение  к открытию, к раздвижению горизонтов имеет самостоятельную психологическую ценность (Laboratores - производители), а не является средством для своекорыстных материалистических спекуляций, как для подлятины.

Автор “Misogallo”, Витторио Альфьери, граф ди Кортемилья  разделял людей на “изначально свободных”, “свободных” и “рождённых рабами”

"Свобода"  для тех избранных, что сумели осознать себя свободными. Социальный осмос.

Истинная литература, считал Альфьери, может процветать только у истинно свободного народа.

Поэзия, считал он, научает человека познавать разумом свои права и способности, неосознание которых порождает рабство всякого народа.

В своих комедиях Альфьери проводил  идею о несовершенстве монархии, демократии, олигархии как форм правления.

Идеальное государство, по - Альфьери, может создаться лишь в результате соединения этих трёх "ядов".

Из текстов 20-х годов:

Collapse )